☆ 考点36：经络的生理功能
1.沟通联络作用
（1）脏腑同外周肢节之间的联系：主要是通过十二经脉实现的，十二经脉内与五脏六腑相络属，其经脉之气又散络结聚于经筋，并布散于皮部。这样，就使皮肤与四肢筋肉组织同内脏之间，通过经脉的沟通而联系起来。
（2）脏腑同官窍之间的联系：目、耳、鼻、口、舌、前阴、后阴等官窍，都是经脉循行所经过的部位，而经脉又多入内属络于脏腑，这样，五官九窍同内脏之间，亦可通过经脉的沟通而联系起来。医.学.全.在线.网.站.提供
（3）脏腑之间的联系：十二经脉中每一经都分别络属于一脏一腑，加强了相为表里的一脏一腑之间的联系。
（4）经脉与经脉之间的联系：十二正经阴阳表里相接，具有一定的衔接和流注次序；十二正经与奇经八脉之间纵横交错；奇经八脉之间又彼此相互联系，从而构成了经脉与经脉之间的多种联系途径。
2.运输气血作用：人体各个组织器官，均需气血以濡润滋养，才能维持其正常的生理活动。而气血之所以能通达于全身，发挥其营养脏腑组织器官，抗御外邪，保卫机体的作用，则必须依赖于经络的流注方能实现。
3.感应传导作用：又称为"经络感传现象".如针刺的"得气"或"气至"现象即是经络感传作用的表现。
4.调节功能活动作用：当人体发生疾病时，出现气血不和或阴阳偏盛偏衰等证候，可运用针灸等治疗方法以激发经络的调节作用，针刺有关经络的穴位，则可对各脏腑功能产生调整作用。
☆ ☆☆☆☆考点37：六淫的性质和致病特点
1.风邪
（1）风为阳邪，其性开泄，易袭阳位：常伤及人体的上部（即头面）、阳经和肌表，使皮毛腠理疏松张开，津气外泄，出现头痛、汗出、恶风等症状。
（2）风邪善行而数变：善行是指风邪致病，具有病位游移，行无定处的特性。"数变"，是指风邪致病，具有变幻无常和发病迅速的特点而言。
（3）风为百病之长：风邪常为外邪致病之先导，多兼它邪同病。
2.寒邪
（1）寒为阴邪，易伤阳气。
（2）寒性凝滞，主痛：寒邪伤人多见疼痛症状，如偏于寒盛之痹证，则多见疼痛较剧。
（3）寒性收引，寒邪侵袭人体，可使气机收敛，腠理、经络、筋脉收缩而挛急。如寒邪侵袭肌表，毛窍腠理闭塞，卫阳被郁不得宣泄，则可见恶寒发热， 无汗；寒客血脉，则气血凝滞，血脉挛缩，可见头身疼痛，脉紧；寒客经络关节，经脉拘急收引，则可使肢体屈伸不利，或冷厥不仁。
3.暑邪
（1）暑为阳邪，其性炎热。
（2）暑性升散，耗气伤津：外伤暑邪可见气短乏力，甚则突然昏倒，不省人事等。
（3）暑多挟湿：暑邪致病，多挟湿邪，即暑邪湿邪合而致病。
4.湿邪
（1）湿为阴邪，易阻遏气机，损伤阳气。
（2）湿性重浊：面垢眵多，大便溏泻，下痢黏液脓血，小便浑浊，妇女白带过多，湿疹浸淫流水等，都是湿邪秽浊的临床表现。
（3）湿性黏滞：主要表现在两个方面：一是指湿邪致病临床表现多黏滞不爽，如排出物及分泌物多滞涩而不畅；二是指湿邪为病多缠绵难愈，病程较长或反复发作。
（4）湿性趋下，易伤阴位，湿邪伤人，其病多见下部，如下肢水肿明显。
5.燥邪
（1）燥性于涩，易伤津液。
（2）燥易伤肺，肺为娇脏，喜润而恶燥，所以既不耐湿，更不耐燥。燥邪伤人，多从口鼻而入，故最易伤损肺津，影响肺的宣发与肃降功能，出现干咳少痰，或痰液胶黏难咯，或痰中带血，以及喘息胸痛等症状。
6.火（热）邪
（1）火热为阳邪，其性炎上。
（2）火易伤津耗气。火热邪气致病，除有高热之外，往往伴有口渴喜饮，口舌咽干，小便短赤，大便干结等津伤之症。
（3）火热易生风动血。
（4）火热易发肿疡。火热之邪入于血分，则可聚于局部，腐化血肉，发为痈肿疮疡。
☆ ☆☆☆☆考点38：七情的致病特点
1.直接伤及内脏：不同的情志刺激可伤及不同的内脏，即怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾。情志所伤，又以心、肝、脾为多见。医学全在线网站www.med126.com
2.影响内脏气机：主要的病理变化是："怒则气上"、"喜则气缓"、"悲则气消"、"恐则气下"、"惊则气乱"、"思则气结".
怒则气上：是指过度愤怒，可使肝气横逆上冲，血随气逆，并走于上。
喜则气缓：是指过喜或暴喜，可使心气涣散而不收。
悲则气消：是指过度悲忧，可使肺气抑郁，意志消沉，从而使肺气耗伤。
恐则气下：是指恐惧过度，因恐而伤及肾气，肾气不固，可见二便失禁，摄纳不住。
惊则气乱：是指突然受惊，以致心无所倚，神无所归，虑无所定。
思则气结：是指思虑劳神过度，伤及于脾，使脾不健运，运化无力，气血化生无源。