温病条辨

清•吴塘着••温病条辨

                               建档：中国医药学院学士後中医学系  高尚德主任

一、是书仿仲景【伤寒论】作法，文尚简要，便于记诵，又恐简则不明，
一切议论，悉以分注注明，俾纲举目张，一见了然，并免後人妄注，致失本文奥义。

二、是书虽为温病而设，实可羽翼伤寒。若真能识得伤寒，
断不致疑麻桂之法不可用；若真能识得温病，断不致以辛温治伤寒之法治温病。
伤寒自以仲景为祖，叁考诸家注述可也；温病当于是书中之辨似处究心焉。

三、晋唐以来诸名家，其识见学问工夫，未易窥测，
瑭岂敢轻率毁谤乎？奈温病一症，诸贤悉未能透过此关，多所弭缝补救，
皆未得其本真，心虽疑虑，未敢直断明确，其故皆由不能脱却【伤寒论】去蓝本。
其心以为推戴仲景，不知反晦仲景之法，至王安道始能脱却伤寒，辨证温病，
惜其论之未详，立法未备；吴又可力为卸却伤寒，单论温病，惜其立论不精，
立法不纯，又不可从。惟叶天士持论平和，立法精细，然叶氏吴人，所治多南方证，
又立论甚简，但有医案，散见於杂症之中，人多忽之而不深究。瑭故厉取诸贤精妙，
考之【内经】，叁以心得，为是编之作，诸贤如木工钻眼已至九分，
瑭特透此一分作圆满会耳，非敢谓高过前贤也。至于驳证处，不得不下直言，
恐误来学，【礼】云：事师无犯无隐，瑭谨遵之。

四、是书分为七卷，首卷历引经文为纲，分注为目，原温病之始。卷一为上焦篇，
凡一切温病之属上焦者系之。卷二为中焦篇，凡温病之属中焦者系之。卷三为下焦篇，
凡温病之属下焦者系之。卷四杂说救逆、病後调治；俾学者心目了然，胸有成竹，
不致临证混淆，有治上犯中、治中犯下之弊。卷五解难产；专论产後调治与产後惊风。
卷六解儿难；专论小儿慢惊风、痘症，缘世医每於此症惑於邪说，随手杀人，
毫无依据故也。

五、经谓先夏至为温病，後夏至为病暑。可见暑亦温之类，暑自温而来，
故将「暑温」、「湿温」，并收入温病论内，然治法不能尽与温病相同，
故上焦篇内第四条谓温毒。暑温、湿温不在此例。

六、是书之出，实出於不得已，因世之医温病者，毫无尺度，人之死於温病者，
不可胜记，无论先达後贤，有能择其币窦，补其未备，瑭将感之如师资之恩。

七、是书原为济病者之苦，医医士之病，非为获利而然，有能翻版传播者听之，
务望校对真确。